whocares1970 (
whocares1970) wrote2015-03-02 02:46 pm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Прививки и aбoрты
Вoт бывaет, чтo челoвек выступaет зa прaвo нa aбoрты нa oснoвaнии тoгo, чтo телo женщины принaдлежит женщине, и oнa же дoлжнa решaть. Если тoт же челoвек гoвoрит, чтo нoрмaльнo зaстaвлять всех делaть прививки, тo чтo-тo тут не стыкуется.
no subject
я при всем уважении к Илюше Микробу, не принимаю его аргумент что мол то про женщину а это про общество.
дело в том что ни аборты ни прививки не должны регулироваться правительством никаким - ни федами ни штатным. это не их собачье дело. штат может "рекомендоват" да и то не насчет абортов. аборт прежде всего медицинская procedure, а потом уже медико-этическая дилемма которая должна решаться между врачем и женщиной, если не выйдет - между ними и больницей, и если совсем не выйдет - то в суде, как медико-этическая проблема. а человек который говорит "я не хочу жить в стране где женщины делают аборт" - чемодан, вокзал, афганистан.
что касается прививок, то это вопрос тоже, тоже медицинско-этический. и решаться должен теми же путями - и с оглядкой на мудаков типа губернатора Перри, у мерка сидящего в глубоком кармане, который хотел чтобы в техасе гардасил стал обязательным.
no subject
обязывать прививаться не надо
но отказывать в обществе тем кто не привит - вполне допустимо
например школа может сказать что не привитые дети не будут ходить в эту конкретную школу
хотят - пусть организовывают отдельную для непривитых
страховая компания - если такие еще останутся - скажет что теперь выплаты будут больше
компания страхующая жизнь - тоже
если человек заразился от непривитого (доказуемо) то не вижу проблем в судебном порядке повесить затраты на лечение на этого непривитого - налицо ущерб.
а если умер - то и убийство.
умышленное заражение HIV - это преступление?
почему умышленное заражение женщины в детородном возрасте rubella не является преступлением.
а заражение беременной - так вообще убийство.
то есть совершенно не нужно принуждать людей прививаться - это личное дело каждого
no subject
no subject